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公关机构，好政委，对内思想工作：中宣部部长刘云山:中国制度无比优越

枪手上阵，宣传兵，直击问题根本：关于“普世价值”的若干问题

民主党派，勤拥护，当个听话标兵：民建主席：不接受共产党领导的参政党不是一个好的参政党

其他听众：沉默，装模作样敲边鼓

周铁农：若国民党拥护共产党领导 民革不排除与其合并

民革中央主席周铁农：参政党也是国家“软实力”

民革中央主席周铁农谈民革参政议政的重点领域

PS:

除了老板的讲话，最近热闹的口水仗当数证券日报的副主编董少鹏向谢国忠头上扣屎盆子 ，董颇似怨妇，疯狂的将股市狂泻的罪过归罪于谢，堂堂副主编搞出这么失格的事，真应该上2009年春晚小品节目。

09年，在敏感问题上的舆论争夺战会很有趣。虽然子曾经曰过，有理不在声高，但嗓门大，在主流媒体当“麦霸”，依然是吵架获胜的基本要素

看天上，口水乱飞。

在广东混了7天，办事之余，主要在广州和深圳，瞎转悠。才对广州和深圳的有了些具体的感性认识。

广州

1. 富足：作为国内最富有的省会城市，广州有很多本地的文化和习俗，虽然整个人文的氛围上未必有太多的精神追求，除了生意，就是吃喝与玩乐，但雍容和安逸令人觉得不错。在广州自己溜达出去吃了几顿大餐，服务员殷勤到让我不好意思，好吃的东西令人目不暇接。而且，物价比北京明显低了一截，第一次觉得钱好像值钱了。得益于2010亚运会，广州的治安好了不少。如果没有治安问题，广州让人感到富足和温暖。
   
2. 山寨：一个人出来，没什么动力去景点逛，倒在宾馆里面看一本四年前买的吴思的《血酬定律》和 博雅旗下的游说公司 B.K.S.H 关于新一届奥巴马政府的政策的分析。实在无聊，去VS对战平台上打一把dota后，转去广州的陶街。
   
   陶街几乎是当今山寨文化的重要代表之一，这里你可以看到想不到的低价，和想不到的产品。在这片堪比中关村面积的小店里面，我觉得，如果有足够的钢材，我觉得这些店能攒出个航母或者飞机什么的。我稍微数了一下，自己走马观花般看过，2个多小时内，就“浏览”了近300家店铺。商品有从10元左右的20年前的红白机，到100元以内不同型号的冰箱，50元的抽油烟机，399元的大屏幕液晶电视……以及琳琅满目我根本说不上的各类工业电气设备，站在那边只能是震撼，震撼于：
   • 中国制造的力量令人吃惊，仅就我看到的而言，实在是高度重复，只能以“混搭”形式进行创新。
   • 陶街背后应该有一个利润微薄但延伸极长的利益链条，他们坚韧的生存，将一些几乎不可能卖出去的电子产品，送到个别爱好者手中，以及大量的不发达的城市和农村。今天在基层的农村和乡镇看到的杂牌电器，可能漂亮的外壳里面，装的就是陶街的货
   • 中国的产能实在是太过于发达，我很难想象一旦出口大幅削减，还会出现多少个“陶街”
     

　　　广州也是个很山寨的城市，很草莽，有相当比例的小老板群体，挺有意思。

深圳

1. 活力：在深圳的几处商圈转了转。商业密度之大和几年前相比更令人瞠目结舌。几个创业的朋友也在深圳扎根了。这里的年轻和活力的确难以匹敌，几乎看不到老头老太。大家都很年轻，都很忙。街道的嘈杂程度堪称全国之最。北京无法比，上海和广州也逊色不少。餐饮服务也还行，但比起广州来，逊色一大截。
   
2. 交易：深圳是个交易文化很重的地方。大量的人口流动和频繁的商业行为导致短期交易盛行，压力大，节奏快，没时间做多余的交流。加上IT、金融、物流、制造，地产以及夜总会等时间=金钱的行业非常发达，形成了一种相对贫瘠冷漠，注重短期交易收益的文化。大家都在快速交易，经济收入是第一位的。和上海、香港相比，过于年轻，相当多的人在深圳也只是刚刚扎根。没有文化和情感上的沉淀。快节奏的工作和生活，茂密的水泥森林，很像商业领域的“热带雨林”，富于变化，枝繁叶茂，也许一个雨季的时间就能够让某些生物走过一个轮回。

造物主制作了一场MMORPG （多人在线角色扮演游戏），每个人都随机分配了一个角色。

除了一些简单的法则外，基本上没有太多的任务和规矩。

在地球这个游戏空间里面，所有的意义都是具有历史、地域甚至宗族的局限性的。

大多人，通过别人观念上的认同，获得去做事的意义（或者叫名义）。

少数人，为自己制定了目标，用野心和想象力来追求自己的意义。

如果说，这场游戏的结局都是一样的，好比电脑断电一样，一切繁华瞬间消逝。

那么，去为别人的意义而活显得没有趣味。

过去几十年中，这个游戏空间的中国国度里，每个个体都曾高度相似，并积极的消灭异己为，捍卫自己的“意义”

今天依然有不少人在追求相似以获得心理上的安全感。过去的人人追求的几大件手表，电视，缝纫机，自行车，今天的票子，车子房子等等“五子登科”，都是寻求安全的心理下形成的的价值取向。

然而，或受某些人和事影响，群体性的趋同往往使人们的判断和选择发生错误，或者被蛊惑和利用。王尔德说过，“爱国主义是邪恶的美德”。 爱国主义隐含了一层道德规范：就其本身而言，它暗示“祖国”（无论是何种定义）是道德的标准或价值。因此，当我们多数人所捍卫的“终极价值”也未必总是正确的时候，追求人云亦云的价值就显得毫无意义。

（鲁迅说了，中国历史就是吃人的历史。最近在看史书，确实比较操蛋。很多被隐去是事实很残酷，很多的流行的价值标准是被政治意图所绑架的。）

我们不是为了别人眼里看着舒服而玩这个“游戏”。别人视觉上的愉悦，不过市值一张电影票钱。虽然人类是群居动物，但个体的独立的选择和判断才是我们需要坚守的基础，仅因为别人享受视觉的清净，就放弃选择的自由，显然又一夜回到了文革前。

如果能举重若轻，将事情看的轻松愉悦一些，那么，在这一场随时开始且可能随时结束的游戏中，寻求更大的可能性，增加可玩性，获得更好的体验，显然是最为合理的选择。

在这样有若干可能的游戏中，你的策略是什么，你玩下去的“意义”在哪里？

2008 年过去了，我很怀念它。

2009年，可能会迎来外部环境和个人层面一次最大的调整。

诚惶诚恐。